更新时间:2024-12-03 10:30:38 浏览:100
《红楼梦》是中国的四大名著之一,曹雪芹以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,写下这篇巅峰之作。其中的经典诗词有很多,下面是红楼梦里的经典诗词赏析,以供大家参考。
满纸都是离经叛道的语言,浸透着一把把辛酸的眼泪;都说作者是迷恋儿女之情,可作品的精髓谁又能理解?荒唐语这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。谁解这里边的深刻道理,这里指作品的主题。
十年的寒窗苦读,都只是为了文凭上那短短数行字而已。在曾经为了大学奋斗的不眠之夜而获得的知识,来日都忘得一干二净。经常在嘴边挂着要有刺股悬梁那样的精神去学习,可是转眼就又在电脑桌前玩游戏了。都想要颜面如彩虹,脸色如蔷薇,但是那些化妆品都是会伤害皮肤的。情人们春天在各个地方立下了种种誓言,但是到了秋天物是人非,只有独自彷徨。纵使有重达千两的情爱,最后还是落得二人心凉。
今天在心中立志要成为大人物,可是明天就又蜷卧在床上不肯早起。年岁还未荒废时,年纪轻轻,有轻狂的资本。可是没有想到,等到老了,圆滑了,梦想也随之远去了。因为害怕现实的苦难,逃避进了网络小说动漫之中。在学校埋怨恋人关怀的少,在家又嫌弃父母的唠叨。迷迷糊糊度过了青春岁月,对于国对于家都没有什么可指望的。不要再做黄粱美梦了,人生一世,什么时候醒悟了,什么时候就没有迷茫了。
我认为,《好了歌》对于当时封建社会名利场中的人物,无异于一盆透顶醒心的冷水;对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗,也有某种认识意义。富贵的突然贫贱了,贫贱的又突然富贵了;年轻的突然衰老了,活着的又突然死掉了——人世无常,一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖,可他偏偏去当强盗;想使女儿当个贵妇,可她偏偏沦为娼妓;想在官阶上越爬越高,可是偏偏成了囚徒。命运难以捉摸,谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟,还在你争我夺,像个乱哄哄的戏台,闹个没完。
4、红楼梦十二支曲子引子原文:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寞时,试遣愚衷;因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。我认为,这首序曲是通过青年男女悲欢离合的爱情故事,来表现封建社会末世之"天"这样一个深刻的主题。
5、终身误原文:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘世外仙株寂寞林。叹人间美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。可叹这人间,多么完美的事情都有缺陷,这个道理我今天才相信:即使她有举案齐眉般的贤德,可我的思想感情到底还是难以按捺愤满和不平。
我认为,金指宝钗的金锁,玉,指宝玉的“通灵玉”。木指林黛玉,第一回说她是灵河畔的降株仙草。石指宝玉,第一回说他是青更峰的顽石,前盟前世的盟约。仙株美丽的仙人,这里指林黛玉的聪明美好。举案齐眉妻子对丈夫的恭顺,这里指宝钗的封建道德。
我认为,此曲是以第三者的口吻,写宝、黛之间的爱情悲剧,预示着林黛玉将泪尽天亡的结局。他们前世有缘,今生重逢,彼此真心相爱,曾经反复试探彼此的心事,并有过表白。宝玉对黛玉始终呵护有加,但他们美好的爱情,如镜花水月一般,无法成为现实。黛玉终日以泪洗面,实现了她“还泪”的诺言。
7、恨无常原文:喜荣花正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。故乡爹娘梦里相告;儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!我认为,这是作者对人事无常的慨叹,当家里人念念不忘的时候,人已经不在了,他觉得荣华富贵就是过眼云烟,不能长久。
8、分骨肉原文:一帆风雨路三千,把骨肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念;自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。我认为,这就是生离死别的悲鸣,过去的三千里就是两个世界一样,难道还坐飞机见面不成。
我认为,这支曲子类似于湘云对自己命运的自诉、自叹、自解。全曲情感起伏跌宕,一波三折。全曲预示史湘云坎坷的一生。她出身名门望族,年幼丧双亲寄养于叔父家;婚姻虽美满,却又因丈夫早逝而守寡。首句用感叹的句式,点出了湘云幼年时的“坎坷形状”,接着一转,写出湘云苦中作乐的情怀。
10、世难容原文:气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘。我认为,这支曲子是写妙玉身世遭遇的,妙玉貌美质高,带发为尼,却不能为世俗所容,最终落得个悲惨的结局。
11、喜冤家原文:中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的,骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同柳蒲;作践的,公府千金成下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。我认为,这首曲子写贾迎春的不幸遭遇和悲惨命运。从字面上看,迎春是被丈夫折磨摧残而死的,实际上作者是给我们揭开了统治阶级内部帏幕的一角。
我认为,"虚花悟"实际上就是"惜春悟"。她从三个姐姐的遭遇中,看透了人世间的荣华富贵,意识到自己的未来。她认为人就如花一样。人不管贫穷或富贵,都逃不脱"生关死劫",又何必空自忙碌受折磨?因此,她年纪轻轻,就产生了弃世的念头,扑灭了自己青春的火焰,去"觅那清淡天和"的生活,出家当尼姑去了。
14、聪明累原文:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀,一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定。我认为,此曲主要写王熙凤耍尽权谋机变,弄得贾府一败涂地,也害得自己落了个“悲辛”的凄惨下场。
15、留余庆原文:留余庆,留余庆,忽遇恩人;亲娘亲,亲娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷。休似俺那爱银钱,忘骨肉的狼舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。我认为,我们通观《红楼梦》对王熙凤的描写,就可以推知作者在这里并不是赞颂王熙凤的“济困扶穷”而“积得阴功”。还可以由此想到,贾府以至整个封建地主阶级,不正是由于作恶多端,欺压人民,而濒于崩溃的!作者反复咏叹“留余庆”,是含有深意的。
16、晚韶华原文:镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫,也须要阴骘儿孙。气昂昂,头戴簪缨;光灿灿,胸悬金印;威赫赫,爵禄高登;昏惨惨,黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚句儿后人钦敬。我认为,此曲是叙述李纨年轻时守寡,养大了儿子却赶上贾府败落,晚年当上了诰命夫人,却又撒手人寰。此曲含有讽刺意味,通营造了浓重的悲剧色彩。
17、好事终原文:画梁春尽落尘香。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首在宁。宿孽总因情。我认为,秦可卿原来是"养生堂"中的孤儿,出身低下,养父也只是个"营缮司"的"郎中"。她托梦给王熙凤,让她早想办法,便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。可见她早就预料到家势要败落。可惜贾府的统治者是不会接受这种劝告的。
18、飞鸟各投林原文:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有因的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了遍白茫茫大地真干净。我认为,《收尾·飞鸟各投林》是《红楼梦曲》总收尾的曲子。飞鸟各投林与“树倒猢狲散”同义。是对以贾家为代表的封建贵族阶级命运的概括。
19、青埂峰顽石竭原文:无才可去补苍天,枉入红尘若许年;此糸身前身后事,倩谁记去作奇传。我认为,曹雪芹在《红楼梦》开头,借用“石头”这个虚拟的形体,讲清了作品的来历。续作者,在续补了作品之后,用这两句话与曹雪芹开头的那四句诗进行了前后照应。这两句诗虽说不上高妙,但石归山下,象征在人世间碰壁后的觉悟,毕竟还是有头有尾地了结了这部文艺作品所敷演的故事。
宝玉在封建宗法制度和封建礼教的沉重压力下所产生而又无法摆脱的苦闷,这种精神上的怨恨,自然不会被封建正统势力所理解。我认为,曹雪芹原写作计划是要给宝玉一个穷困潦倒的结局,贾府的封建正统势力曾把齐家治国的希望寄托在宝玉身上,然而却都落空了。高鄂却以家道复兴收场。
21、林黛玉和薛宝钗判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。我认为,判词前两句是引用《世说新语》和《后汉书》中的两个故事,意思是像谢道韫的林黛玉和像乐羊子妻子的薛宝钗都令人叹息怜悯。判词后两句“玉带林中挂,金簪雪里埋”运用谐音和双关,“玉带林”中的“带”谐音“黛”,把“玉带林”倒过来就是“林黛玉”,“挂”既指玉带悬挂在两株枯木(双木为林)上,也暗示着贾宝玉总是牵挂着林黛玉;“雪”谐音“薛”,暗含着薛宝钗结局的冷落与凄苦。
22、贾元春判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。这首判词的画面上画着一张弓,弓上挂着一个香橼。贾元春被选进宫里,先做女史,后被封为“凤藻宫尚书”,被加封为“贤德妃”,像五月火红的石榴花一样辉煌灿烂,但是贾元春透过表象,明白了皇权的实质。虽然贾元春的荣耀超过贾迎春、贾探春和贾惜春,但是,贾元春却暴病而亡,正像那“一声震得人方恐,回收想看已成灰”的爆竹,刹那光华转瞬即逝。
23、贾探春判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。这首判词的画面上画着两个放风筝的人,一片汪洋大海,一条大船,船上有一个女子正在掩面泣涕。画面与判词后面两句“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”意思相同。我认为,是暗指贾探春在清明时节离开贾府,像断线风筝一样远嫁到千里之遥的海边,一去不返,只能在梦中回到家乡。虽然贾探春精明能干,志向高远,但是因为她生长于封建王朝末期,她的命运偏偏越来越不济。
24、史湘云判词:富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。这首判词中的“湘江水逝楚云飞”,既指人名“史湘云”,又暗用《高唐赋》中楚怀王在梦中与巫山神女相会的典故,比喻史湘云与丈夫夫妻生活的短暂。我认为,是说史湘云在婴儿时期就父母双亡,虽然家庭非常富贵,但她并没有享受到家庭的温暖,表达作者对史湘云婚后好景不长,转眼间夫妻离散的哀伤之情。
25、妙玉判词:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。这首判词比喻妙玉出身不凡,她是苏州仕宦人家的小姐,心性高洁。判词前面两句“欲洁何曾洁,云空未必空”是说妙玉想要保持洁净,想要皈依佛门净土,结果却事与愿违。我认为,判词后面两句“可怜金玉质,终陷淖泥中”是指妙玉遭人嫉恨,被贼人掳走,在海边遇害。
26、贾迎春判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。这首判词暗示贾迎春的悲惨遭遇,嫁给了穷凶极恶的男人孙绍祖,惨遭蹂躏,一年之后就被折磨而死。我认为,“子系中山狼”就是指贾迎春的丈夫孙绍祖就像那只忘恩负义的狼,残酷虐待贾迎春,另一个是出自《枕中记》的故事,比喻贾迎春的人生就像黄粱梦那样短暂虚幻。
27、贾惜春判词:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。这首判词的画面上画着一座古老的庙宇,里面有一个美人独自坐着浏览经卷。画面和判词都暗示贾惜春出家为尼的结局。贾家的没落和三个姐姐的不幸遭遇,让本就冷漠的贾惜春更加心灰意冷,于是,她带发修行,穿着黑色的僧尼服装,向他人乞求食物。我认为,贾元春判词中的“三春”指三个妹妹——贾迎春、贾探春和贾惜春,而贾惜春判词中的“三春”指三个姐姐——贾元春、贾迎春和贾探春。
28、王熙凤判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。这首判词是引用出自《世说新语》的典故——吕安拜访嵇康,却遇到嵇康的哥哥嵇喜,吕安在门上写了一个“凤”字,嘲笑嵇喜是“凡鸟”。画上的“冰山”比喻王熙凤作为靠山的财势像冰山那样难以持久。“一从二令三人木”的含义难以确知,有人认为它指的是贾琏在不同时期对待王熙凤的不同态度:先是“听从”,再是“使令”,后是“休弃”。
29、贾巧姐判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。这首判词暗指贾巧姐最终成为一个以纺绩为生的乡村妇女。判词前面两句“势败休云贵,家亡莫论亲”的意思是贾府失势以后,贾巧姐被“狠舅奸兄”所出卖。判词的后面两句“偶因济刘氏,巧得遇恩人”的意思是因为贾巧姐的母亲王熙凤曾经接济过乡下老太刘姥姥。刘姥姥知恩图报,搭救贾巧姐跳出火坑。判词中的“巧”语意双关,既指贾巧姐的名字,也含有“凑巧”遇到恩人之意。
30、李纨判词:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。这首判词是指李纨的儿子贾兰在贾府众多子孙中最为显贵,李纨因子得贵,诰命加身。李纨生下儿子贾兰以后,丈夫贾珠就去世了。青春丧偶,辛勤育儿,儿子成器,赢得荣华,寿命却不长,只留下诰封的虚名,成为别人茶余饭后的谈资。
31、秦可卿判词:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。这首判词的画面上画着一座高楼大厦,一个美人悬梁自缢。我认为,是暗示了秦可卿在天香楼自缢身亡的结局。主要批判了宁国府的贾珍等人贪淫好色、伤风败俗的污秽行径招致贾府的没落。