更新时间:2024-12-01 12:15:54 浏览:100
《水浒传》里的鲁提辖:一怒之下,三拳打死了恃财欺人的“镇关西”。出了人命大案,只好到佛寺出家,做了和尚,表示已经割断尘缘,遁迹空门,以此来躲避官府缉拿。
做了和尚、尼姑为什么叫做“出家”?和尚、尼姑为什么叫做“出家人”?
一个人如果要做和尚、尼姑,当然必须离家出走,住进寺庙,遵守戒律,剃光头发,就连名字也要改掉。鲁提辖本来姓鲁名达,出家之后,由师父起个法名,叫做智深,人称花和尚鲁智深。“鲁智深”是个僧俗合壁的名称,因为和尚不但不用在家的名字(俗名),并也不用在家的姓氏(俗姓),只单用一个法名,也可在前面加个“释”字(“释”指释迦牟尼),表示他已舍弃原来的家族家庭,“出家”而成为佛门之人了。所以你如留心一下,必会发现,《水浒传》中凡佛门中人称原来的鲁达,只说“智深”。只有江湖人士,才唤他“鲁智深”。
做和尚、尼姑为什么一定要出家?从佛教看来,世俗的生活是种种烦恼产生的因素,家族、家庭更是把个人与世俗生活相联系的最重要的纽带,舍弃家庭就是为了去掉累赘,摆脱烦恼,做到心灵清净,好把整个身心奉献给信仰。所以,出家是信仰佛教最彻底的一种表现。
还有一种人,虽然也虔诚信仰佛教,却不必出家,过着与常人一样的生活。这种在家的佛教徒叫做居士,意思是居家修行之士。例如大诗人王维、白居易、苏东坡、黄庭坚都是有名的居士,有的还在《五灯会元》中立了傳。有时和尚、尼姑见了到寺庙参观的人,也会称他们为居士,那不过是表示礼貌、客气而已。
出家以后,如果改变主意,又想过俗人的生活,可以走出寺庙,回家过他的老日子。这叫做还俗,是恢复做世俗之人的意思。
出家不限于佛教才有。道教中全真派的道士也是出家的。还有,天主教修道院里的修士和修女,也同样是出家的。宗教虽然不同,出家的用意却差不多,都不外乎是为了断绝一切牵挂,一意修行,过一种世外之人的生活。
一个人去出家,原因有各种各样。有的当然是真正出于对宗教的虔诚。此外,因为穷得没有饭吃的,或被认为生来命苦的,或遭受挫折看破红尘的,或像鲁智深那样逃避官司的。这些都可以理解。然而使人惊愕的是,某些下台的政客和失败的军阀,竟也忽然挂起念珠,自称佛子,装模作样地出家,以示从此退出官场角逐,与世无争。佛门有道是“放下屠刀,立地成佛”,所以也一概收留。然而这种人真能成佛(修成佛心)么?看来“我佛如来”也难以保证。